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一鬼诉称﹕ 『是柏棺，应免。』主兵吏曰﹕『尔虽柏棺，桑木为欀(榱) 。』遂不免。」京师闻此，柏木踊贵。人疑卖棺者货涵发此 等之言也。(卷三城南菩提寺) 此段上文，载崔涵自称死十二年而复生，其事...文非注体，姑取笺名。兹录九则，就正博雅，有所教益，则 幸甚焉。 (壹) (常景)着文集数百余篇，给事(中)封暐伯作序行于世。 (卷一城内永宁寺) 封暐伯者，周延年注云﹕「封暐伯，魏书作伟伯 ...
叶国良
|佛学论文|因明|五明|
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居住南岳的画僧松庵上人，也好作水墨葡萄以抒志节，《傅与励诗集》有诗诵其品德。
温日观的松江同乡普明，则以画兰出名。他号雪窗，俗姓曹，居苏州承天能仁禅寺、嘉定菩提寺。普明所作，兰叶扶疏，幽香浮动...名画记》。
活动在开封的画僧智俨、瑰师，以绘制大相国寺的佛教群像壁画而出名。智俨的《三乘因果入道位次图》，瑰师所画九门下《梵王帝释图》、东廊内壁《法华经二十八品功德变相图》，皆以人物缤纷、妙相生辉...
思嘉
|佛学论文|因明|五明|
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同时容纳数百僧人斋餐，是五台山最大的斋堂。其内正中，置有圣僧堂。堂中供桌上供一圣僧，这一圣僧，既不是小乘寺中的侨陈如，或宾头卢，或大迦叶，或空生，或须菩提，也不是普化寺圣僧堂中供的布袋和尚，而是唐代...居士在民国元年(1912)七月二十二日至五台山显通寺参观时，也把这尊圣像当成了“干钵观音像”，殊不知这尊干钵文殊圣像是根据唐建中元年(780)四月十五日至五月五日期间，新罗僧人慧超在五台山乾元菩提寺整理...
树仁
|佛学论文|因明|五明|
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越南，和越南僧人联翩往西域求法。明远，益州清城人，振锡南游，到达交趾，然后由交趾乘舶往诃陵国(今印度尼西亚爪哇)，又到狮子洲(今斯里兰卡)更往大觉寺(印度摩诃菩提寺)。僧伽跋摩，康国人，显庆年内(...大量由唐输入日本。
汉文大藏经也于奈良时代由中国传入日本，因而日本天平时代是佛教写经的最盛时期。
受中国的影响，日本也由道慈等的建议，于开天平十三年(741)在全国各地建立国分寺和国分尼寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，主要代表人物有屈映光上师与吴润江上师。屈映光上师一九五二年由港來台，在北投善光寺、大溪福份山斋明寺、台北菩提讲堂、善导寺、新店广照寺等地传法，在新店五峰山建立南方宝生佛刹。一九七二年在中坜元化寺成立...云林县：中华菩提学会、白马山菩提寺。彰化县：彰化萨迦佛学会。台南市：萨迦諾尔旺确林台南道场。高雄市：高雄市萨迦大慈佛学会、高雄萨迦佛学中心、大宝禅寺。四、噶举派（白教）的在台发展
噶举译为口传，是指...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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这样苦修了六年，使得他形容枯槁，也仍然没有得到解脱。于是他决定放弃苦行。他在尼连禅河里洗了澡，又喝了牧羊女供献的乳糜，恢复了体力。然后独自来到菩提伽耶（在今印度比哈尔邦伽耶城南约 十公里 处，阿育王曾在此建有大菩提寺）一颗毕钵罗树（释迦牟尼成佛后改称菩提树）下，铺上吉祥草，在草上结跏趺坐。发誓：如果不得无上菩提（智慧）宁可粉身碎骨，也终不起座。经过七天七夜得冥思苦索，终于大彻大悟，成就“无上正觉”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的喇嘛，身披袈裟，手捻佛珠，在街上晃悠，看起来非常有趣。
我们首先来到气势不凡的大菩提寺。这个建筑一色净灰，直线斜上，雕饰精雅，如一座稳健挺拔的柱形方台。门户上方，一排古朴优美的佛像，殿内供奉着...斯里兰卡阿努罗达布拉栽种。现在这棵树是后来从斯里兰卡回请、栽种的。
在菩提伽耶我们还参观了日本寺、澳洲喇嘛研修中心，还参观了一处澳洲人正在筹建中的世界第一大佛，还参观了一些慈善机构。我们还与这里的...
成建华
|五明研究|
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明经变
李生
讲堂内
杨廷光画
杨廷光
9
菩提寺
殿内东西壁
神鬼，西壁工人布色，损。
吴道子
...则别录之。游及慈恩，初知官将并寺，僧众草草，乃泛问一二人及记塔下画迹，游于此遂绝。”[5]现将其所记佛寺壁画列表如下：
《酉阳杂俎续集·寺塔记》所记壁画
序号
坊名
...
梁中效
|五明研究|
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